陈汉民设计思想与教育观研究专题主持人语：
主持人：陈楠
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作者：陈楠（清华大学美术学院长聘教授，博士）
摘要：陈汉民先生作为中国现当代艺术设计的标志性人物，被公认为中国平面设计的泰山北斗。他亲身参与、见证了共和国发展历程中的若干重大节点事件，一生致力于中国艺术设计教育，特别是平面设计专业的创立与建设。他的艺术教育思想、设计理念对中国的平面设计教育与实践都起着重要的推动作用，形成了具有中国特色的平面设计之路。文章试图通过其专业之道、人文情怀、为师之德、精湛技艺等方面梳理分析陈汉民先生倡导的学术主张、设计创作思想与教育观念，这是中国现当代平面设计史重要的组成部分，同时对于在新的历史时期建构基于中国传统文化的设计方法论、艺术设计教育体系、营造具有时代精神的中国设计风格具有较大的研究价值与学术意义。
关键词：陈汉民；艺术设计；平面设计；设计教育
本文文献著录格式：陈楠.志于道，据于德，依于仁，游于艺——陈汉民设计思想与教育观研究[j].湖南包装,2023,38(5):1-4 |
1 志于道：从实践中锤炼出的专业之道
陈汉民先生作为时代象征性的人物，他的人生历程、教育思想以及设计作品对于中国的平面设计教育与实践都有着巨大的推动作用，他提出艺术设计应遵循“民族情、国际观”的设计观念，标志设计以“四好原则”为设计标准，倡导“教学紧密结合实践”，在设计实践、教育实践中锤炼出了他独到的专业之道。
1.1 国家形象的设计之道
在设计实践中，特别是设计国家形象、政治主题的设计项目中，陈汉民先生旗帜鲜明地执行正确的导向意识，批评遏制了一些时期出现的强调创意表现忽视思政问题的现象。指出了“国家形象不光是一个看得见的视觉形象，而且是一种思想、观点和理念”, 总结、归纳出国家形象在平面设计中的体现、演化以及新中国成立以来到改革开放后的表现形式，始终强调爱国和对传统文化的深刻理解是从心底而来的设计依据，最能体现国家形象，并提出设计是文化的观点以及设计人员在设计方面体现国家形象的责任。
1.2 民族情与国际观融合的设计之道
陈汉民先生一直致力于中国文化的设计学立场，在平面设计视觉语言中强调对中国传统文化、民族情感的关注与表现，他认为“文化只能融合，不能接轨”，一味以模仿、借鉴去迎合国际化设计，一定会出现水土不服，缺失的不止是“文化自信”，更是“立身之本”。他在染织图案与装潢设计等多样的学习经历打下了坚实的专业基础，特别是对于中国传统装饰艺术运用得炉火纯青，在面对社会一度出现的漠视中国传统文化、盲目崇拜西方文明的情况，他注意到平面设计中出现了类似放大英文、缩小甚至删除中文的现象并指出：“平面设计要遵循‘体现传统文化的精髓与真、善、美’的原则，文化方面不能盲目和世界接轨，要审慎对待信息时代模仿与民族化的问题。”他积极倡导“民族情、国际观”的设计观念，一方面身体力行，通过自己的设计案例带动设计潮流，如在中国人民银行、工商银行、农业银行的行徽设计中采用中国传统装饰图案、书体字形的设计手法、设计理念，创作出兼具中国气度、民族风格与现代精神的经典作品。另一方面，在教学中积极开展国际交流，以国际的视角引导学生对于中国传统艺术设计语言的关注与运用。正是这种持续不间断的为学之道，吸引和激励着无数青年设计师开始关注面向世界的中国设计格局。他在教学中强调图案教学的重要作用，图案教学不是纹样写生变形与临摹，而是一个完整的艺术设计教学体系与方法，曾对中国的设计教育起到过重要影响。他注重对自然、传统、民间形式、规律、特点的摹写与研究，并将之创新性地设计应用于衣食住行中。在今天设计教育大繁荣的时期，在众多的教学方法的背后，我们有责任传承历史文脉，并将其完善、发展，而陈汉民先生对于图案教学的推动与重视实际上就是被这种责任感推动的结果。
1.3 从日常、跨专业提取设计之道
所谓技进乎道，陈汉民先生在多年的专业实践中不断追寻着质朴的设计之道，他在实践中能够敏锐地观察到那些看似简单、平常的事物中蕴含的道理和规律，从日常生活中随时观察各种别人往往不注意的现象道理。比如关于设计在解决问题过程中涉及的“情与理”的辩证关系，他曾就一篇新闻进行了提炼总结：2006 年 10 月 26 日，时任法国总统希拉克在北大作演讲期间，许智宏校长在自由提问环节送了杯水到希拉克面前，总统随从匆匆上台准备拿走水时被希拉克悄然制止。陈汉民先生在与笔者的一次交谈中详细地谈到这个事件引发了他的专业思考：校长倒水出于礼貌符合情感但不合规定（通常外国领导人不会接受他人提供的食物饮料），是“合情不合理”；而随从阻止的行为尽职尽责但显得有些不礼貌，即“合理不合情”。最终希拉克圆满地化解了这一尴尬场面，他接过了水杯但全程未喝，在陈汉民先生看来这是“既合情又合理”的处理方式。进而他将这个分析归纳提炼出来应用于设计实践教学中，具有很强的说服力。设计是一种在情感与理性之间平衡的利来网的解决方案，它受到诸多条件的限定，包括设计师的个性、客户的要求和使用功能与成本等，它们相互制约、相互影响，应该选择一种既切合实际又合理的方式来处理最终的设计方案。
2 据于德：诲人不倦、君子慎独
陈汉民先生执教半个多世纪，恪守“君子慎独”的君子之德、为师之德，先后获得国务院政府特殊津贴、中国平面设计终身成就奖、光华龙腾奖设计贡献金奖、文化艺术事业突出贡献奖。他一贯注重培养学生扎实的基本功底和创造性的设计思维，力求培养学生具有艺术与科学相结合、设计与生产相结合的设计思想以及灵活的构思能力。同时，中国传统民间艺术与时代风格相补充的思想主导下，培养了一届又一届的学生，他是一位桃李满天下的好“园丁”。
3 依于仁：专业热忱与人文情怀
许多学生印象中的陈汉民先生是一位非常严肃甚至有些古板的具有强大气场与威慑力的老先生，但其实你会经常看到他充满了亲情与仁爱的一面，甚至非常细腻用心。在他晚年曾发起了一场创作藏头诗的工作，把许多认识的同事朋友学生的名字作为创作对象，设计了有趣的藏头诗，在诗中融入了他的个性解读，这种有趣的文化行为也能从一个侧面折射出他具有的亲情友爱之心和快乐活泼的童心。
4 游于艺：专业精深游刃有余
4.1 形式与内容：可遇不可求
陈汉民先生提出“不论从构思到形式都要从客观条件出发，表现自然合理，切忌牵强”。他常以一笔多用、一形多义来达到形简意赅的表现效果；或是以增笔、连笔、断笔、减笔、交叉等手法对图形与字形进行大胆的再创造；或是善于把抽象概念形象化，都强化了表现的力度，从而形成一种雄辩的标志语言。在这种艺术水平后面反映了他日常观察与思考的积累。他注意收集各种标志设计成功与失败的实例加以研究分析，并发掘和合理运用潜在客观条件，通过尊重客观条件，达到主观与客观在艺术内容和形式上的完美统一，这也是他艺术创作上的一条普遍规律。例如：陈汉民先生设计的“中国人民银行”标志就具有这一特点。他用 3 枚铲币组成汉字“人”字结构，中间形成的负形也是一个更清晰的“人”字，十分巧妙。中国妇女联合会标志的最初创意是用 3 个“w”(women 首字母 ) 组成环形，但上端的倒过来的“w”容易产生歧义像“m”，陈汉民先生在图形中心巧妙地加上一个圆点，使圆形的负形构成一个汉字“女”字，轻松化解了这个问题，成为经典汉字设计案例。同时，他提出“设计要解决问题”，注重形式语义的准确，强调“准确借喻、避免歧义”，设计在多数情况下体现的是概念形象化，运用比喻手法是使抽象概念形象化的重要手段，为我们解决“表现什么与怎样表现”的关键问题提供了“面向社会，沟通雅俗”的设计思路，他设计的中国银行标志、北京民族饭店标志、 “五个一工程”奖标志、国家金质产品奖章、国家优质奖纸质模型、中国老人节标志都成为中国平面设计的经典案例。
4.2 通俗与高雅：曲高不和寡
陈汉民先生认为图形符号特别是标志徽记是要给大多数人使用和观看的，而且观众几乎是非专业的人士，社会对设计作品的认可必然包含雅、俗两个方面。“因此，雅俗之间如何沟通是设计者面临的矛盾之一，也是创造力表现的出发点”。先生将“俗”分为两类：一是俗得亲切，俗得可爱，俗中见雅，这是大气之俗；另一种是庸俗之俗。“面向社会 , 沟通雅俗”的设计原则也包含了情感与道德标准的问题，需要一并考虑。他认为“设计以人为本”的核心是注重大众的、实用的使用需求与“高雅不曲高和寡，通俗不俗气”的结合。要解决好这些问题 , 就需要设计师摆好自己的位置，要先当学生，后当老师，要勇于创新，而不是一味地迎合；既要有超前的意识和对历史负责的精神，又要从实际出发、敢于坦言，还要注意方式、方法，以理服人。
4.3 基础与专业：求实不回避
陈汉民先生坚决贯彻教育与生产实践相结合的办学方针，处理好各种矛盾，包括理论与实践、学校与社会、科研与教学、基础与专业、教育学与理论学、红与专的关系，通过不断探索走出了一条结合国情的艺术设计教育之路。他非常注重基本功的训练，这是那一代老艺术家共同的宗旨和追求，而这是在电脑时代最容易被回避或忽略的部分。实际上，一名成功的设计师必定要经过扎实的基本功训练，因为图形的规律、色彩的原理、材料的掌握以及空间的体量关系等都需要有量化的积累过程，并且是亲自动手尝试才能产生直观的一手经验，若没有或忽视这一环节就会导致学生普遍实践能力的下降与浮躁心理的滋生。
5 结语
陈汉民先生一生致力于在设计传播中坚守中国文化立场，庚续中华文化根脉，在设计活动中注重突出中国元素、中国价值、中国经验及传统文化与民族精神，特别是传统设计在迈向现代性过程中所追寻的设计的创造性转换与创新性发展。通过回望其艺术设计之路，追忆陈汉民先生的学术思想、教育理念以及设计方法等在中国现当代艺术设计实践、理论研究及教学培养中的重要价值，对于当下都具有重要的现实意义。他所倡导的严于律己、君子慎独的为师之道以及投身教育事业的热忱与执着，更是今天艺术教育者的楷模与榜样。谨以此文对陈汉民先生致以崇高的敬意与深深的怀念。
（原文载《湖南包装》2023年第5期，知网、万方、中国学术期刊综合评价数据库、中文科技期刊数据库、国家哲学社会科学学术期刊数据库收录。国家新闻出版广电总局认定的学术期刊。）
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